Ο ΕΡΩΤΑΣ ΔΙΝΕΙ ΔΙΑΤΑΓΗ ΣΤΟΝ ΕΡΜΗ ΝΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙ ΤΗΝ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ, EUSTACHE LE SUEUR ,ΜΟΥΣΕΙΟ ΛΟΥΒΡΟΥ 1646
Στην θεογονία του Ησίοδου ο άρρεν Ερως έπεται της Γαίας και του Χάους(στ.120-122),Ο λυσιμελής Ερως, ο λύων τα μέλη Αθανάτων και Θνητών όντων, δαμάζει την ψυχή και την φρόνηση των. «ΜΕΓΑΣ ΔΑΙΜΩΝ Ο ΕΡΩΣ, Ω ΣΩΚΡΑΤΕΣ», λέει η Διοτίμα στο «Συμπόσιο» του Πλάτωνα.
Ωστόσο,αν και λυσιμελής , έρχεται σε αντίθεση με την επόμενη γεννηθείσα δύναμη του ΑΙΘΕΡΟΣ. Ο Αιθήρ, λάμπων/αίθων συγκρατεί τα πάντα δια του «αίθοντος-έρωτος», ενοποιών την ουσία της φύσης των τεσσάρων στοιχείων (γή, υδωρ, πυρ, και αέρα/άος/ψυχή).
ΑΙΘΩΝ Ο ΕΡΩΣ ΣΥΝΕΧΕΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΗΤΟΥ ΦΩΤΟΣ.
Ο ΕΡΩΣ/ΑΙΘΗΡ ΠΥΡΑΚΤΩΝΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΚΙΝΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΑΚΑΡΙΑΙΩΣ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ. ΣΥΝΕΡΓΟΣ, «ΙΤΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΟΝΟΣ», ΕΊΠΕ Η ΔΙΟΤΙΜΑ ΣΤΟΝ ΣΩΚΡΑΤΗ, ΕΙΝΑΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΔΑΙΜΩΝ, Ο ΕΡΩΣ,ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΣΑΝ ΟΙ ΜΟΥΣΕΣ ΜΕ ΑΦΑΝΗ ΚΑΙ ΑΦΑΤΟΝ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΤΡΙΑ.
Η ψυχή, αν…
Δείτε την αρχική δημοσίευση 624 επιπλέον λέξεις