Είναι ο αεί ών Λόγος ο υπό της ψυχής συλλαμβανόμενος και όχι απλώς συμβατική ομιλία χάριν συνεννοήσεως με καλήν ή κακήν ποιότητα ήχων. Αυτό το οικοδόμημα του Λόγου αποτελείται από ΣΤΟΙΧΕΙΑ, ως τα ονομάζει τα γράμματα ο Σωκράτης εις τα έργα του Πλάτωνα (ΚΡΑΤΥΛΟΣ 424).

Η γλώσσα των θεών, ο Ελληνικός Λόγος, είναι Ιερατικός Λόγος, έχων αποκρύψει εντός των λέξεων διαχρονικάς εννοίας, αι οποίαι συλλειτουργούν μετά των πρώτων εννοιών, εφ΄όσον ερευνηθούν μετά προσοχής.

Οι λέξεις εξετάζονται υπό της Γλωσσολογίας ετυμολογικώς, προκειμένου να ευρεθή η ρίζα εκ της οποίας έχουν προκύψει. Το Μνημείον του Ελληνικού Λόγου είναι το μεγαλύτερον Νοητικόν Μνημείον του πλανήνη Γη και αναμφιβόλως το σοφώτερον. Γιατί οι λέξεις έχουν  και μίαν παράλληλον βαθυτέραν πηγήν από την οποίαν είναι δυνατόν να αντληθούν ποταμοί γνώσεων, που διευρύνουν την συνειδητότητα του Είναι, διότι άπτονται καθαρώς φιλοσοφικών και θεολογικών εννοιών, και όχι μόνον.

Εκ των αναγραμματισμών είναι εμφανές ότι η Ελληνική γλώσσα…

Ο ΕΡΩΤΑΣ ΔΙΝΕΙ ΔΙΑΤΑΓΗ ΣΤΟΝ ΕΡΜΗ ΝΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙ ΤΗΝ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ, EUSTACHE LE SUEUR ,ΜΟΥΣΕΙΟ ΛΟΥΒΡΟΥ 1646

Στην θεογονία του Ησίοδου ο  άρρεν Ερως  έπεται της Γαίας και του Χάους(στ.120-122),Ο λυσιμελής Ερως, ο λύων τα μέλη Αθανάτων και Θνητών όντων, δαμάζει την ψυχή και την φρόνηση των. «ΜΕΓΑΣ ΔΑΙΜΩΝ Ο ΕΡΩΣ, Ω ΣΩΚΡΑΤΕΣ», λέει η Διοτίμα στο «Συμπόσιο» του Πλάτωνα.
Ωστόσο,αν και λυσιμελής , έρχεται σε αντίθεση με την επόμενη γεννηθείσα δύναμη του ΑΙΘΕΡΟΣ. Ο Αιθήρ, λάμπων/αίθων συγκρατεί τα πάντα δια του «αίθοντος-έρωτος», ενοποιών την ουσία της φύσης των τεσσάρων στοιχείων (γή, υδωρ, πυρ, και αέρα/άος/ψυχή).

ΑΙΘΩΝ Ο ΕΡΩΣ ΣΥΝΕΧΕΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΗΤΟΥ ΦΩΤΟΣ.

Ο ΕΡΩΣ/ΑΙΘΗΡ ΠΥΡΑΚΤΩΝΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΚΙΝΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΑΚΑΡΙΑΙΩΣ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ. ΣΥΝΕΡΓΟΣ, «ΙΤΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΟΝΟΣ», ΕΊΠΕ Η ΔΙΟΤΙΜΑ ΣΤΟΝ ΣΩΚΡΑΤΗ, ΕΙΝΑΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΔΑΙΜΩΝ, Ο ΕΡΩΣ,ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΣΑΝ ΟΙ ΜΟΥΣΕΣ ΜΕ ΑΦΑΝΗ ΚΑΙ ΑΦΑΤΟΝ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΤΡΙΑ.

Η ψυχή, αν…

ΜΑΡΙΑ ΝΕΦΕΛΗ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΑΓΝΟΤΗΤΟΣ

Και προσθέτω: η σκιά σας
είναι σύμβουλος κακός·
βαδίζετε πάντοτε
κάτω από τον κατακόρυφο ήλιο.

«Άνευ ορίων άνευ όρων»

Επειδή Κυρίες και Κύριοι
κείνο που μας προσάπτουνε τα χελιδόνια
-η άνοιξη που δεν φέραμε –
είναι ακριβώς η αγνότητα μας.

Ιδιώτευε μες στο Ανερυθρίαστο.

ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ

Ιδιαίτερη είναι η αγάπη και ξεχωριστός ο σεβασμός, με τον οποίο το σύνολο των πιστών περιβάλλει την Ακολουθία του Ακάθιστου Ύμνου. Αγάπη και σεβασμός που πηγάζουν και εμπνέονται από το πρόσωπο προς το οποίο απευθύνεται η Ακολουθία, από την εκφραστικότητα και τον πλούτο των κειμένων, από το μελωδικό ένδυμα των λόγων. Αγάπη και σεβασμός που εκδηλώνονται με την ευλαβή παρουσία και ενεργό συμμετοχή στην Ακολουθία των «πιστώς προσκυνούντων και δοξαζόντων» Χριστιανών, τα απογεύματα της Παρασκευής καθ’ όλη τη διάρκεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Shy to bloom before all

it murmurs only in deep thoughts

No one hear the sonar sounds – Except lub dub – A language of love

                                                                                   ………………advocatemmmohan